الحزب الشيوعي السوري (المكتب السياسي)

بين شهري آب وتشرين الثاني 2011 برزت مبادرة الجامعة العربية لحل الأزمة السورية، بعد أشهر من اندلاع الأزمة، التي تمظهرت في انتفاضة شعبية عبر مظاهرات قمعها النظام مما أدى إلى مقتل ما يقارب خمسة آلاف من بين المتظاهرين والعديد من رجال الأمن، حيث لم يستطع النظام السوري في تلك الأشهر تكرار ما فعله حافظ الأسد … متابعة القراءة كم خسر السوريون عندما لم تحصل التسوية الانتقالية نحو نظام ديمقراطي جديد؟.. →

قراءة في بيان شركةPalantir Technologies ”بالانتير” رزكار عقراوي البيان الذي نشرته شركة” بالانتير”ليس وثيقة تقنية، ولا رؤية اقتصادية. هو وثيقة سياسية صريحة تعلن عن مرحلة جديدة في مسيرة الرأسمالية الرقمية، مرحلة تخلت فيها عن ادعاء الحياد، وقررت أن تنزع قناعها وتظهر بوجهها الأيديولوجي الكامل. و”بالانتير” ليست حالة معزولة في المشهد التقني العالمي، إنها واحدة من … متابعة القراءة الفاشية الرقمية، حين يلتقي رأس المال الاحتكاري باليمين المتطرف →

بيان صالح العمل المنزلي والرعائي، عمل بلا اجر ولا اعتراف بمناسبة يوم 1 ايار، اليوم العالمي للعمال والعاملات، من المهم تسليط الضوء على شكل من اشكال العمل الذي غالبا ما يهمش في النقاشات الاقتصادية والسياسية: «العمل النسائي غير المرئي». يعد هذا المفهوم من الركائز الاساسية في التحليل النسوي الاشتراكي، حيث لا ينظر الى العمل المنزلي … متابعة القراءة العمل النسائي غير المرئي: وقود الاقتصاد الصامت →

العدد111من جريدة المسارDownload

في يوم السبت 25 نيسان 2026 توفي الأستاذ حسن عبد العظيم (أبو ممدوح)، المنسّق العام لهيئة التنسيق الوطنية، بعد مسيرة سياسية تلخص وتكثف مسيرة الحركة الوطنية الديمقراطية في معارضتها لنظام حافظ الأسد وابنه، والتي كان من أهم خصائص هذه الحركة هو ربطها بين (الوطني) و(الديمقراطي)، وفي رؤية أن الخلاص من الديكتاتوريات لا يتم عن طريق … متابعة القراءة رحيل مناضل:وداعاً حسن عبد العظيم … →

رزكار عقراوي في الثلاثين من مارس 2026، أقر الكنيست الإسرائيلي قانونا يفرض عقوبة الإعدام شنقا على الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين الذين تدينهم المحاكم العسكرية في قضايا تنطوي على هجمات مميتة، مع تنفيذ الحكم في غضون تسعين يوما من صدور الإدانة. هذا ليس قانونا جزائيا، إنه أداة مقننة للتطهير العرقي تعمل في ظل منظومة أبارتهايد موثقة. والأبارتهايد … متابعة القراءة إسرائيل، الأبارتهايد وعقوبة الإعدام، حين يصبح القانون سلاحا للتطهير العرقي →